第119章 何为修行
过了一会儿，终于反应过来的赵有量什么都没说，只是恭恭敬敬的给白家家主深深鞠躬。
这次白无畏倒是没有阻拦，坦然的接受了赵有量行礼。
因为他知道自己如果不接受的话，对方的心中会更加愧疚。
久而久之容易形成“心魔”，阻碍自身修行。
特殊解释一下，这里的心魔并不是影视剧中那样的走火入魔变成坏人，而是指的念头不通达，总是纠结于某事某物或者某人。
这便是大多数修行者选择远离世俗，尽量不沾染因果的主要原因。
不管是爱恨情仇、癫痴恨等任何情绪，最终都有可能形成“心魔”，或者说是所谓的“牵挂”。
白无畏是真正的大医者，自然明白其中道理，更懂得避免。
让赵有量没想到的是，炼丹并不是他想的那样有多复杂，或者需要炼制个三年五年。
更没有什么丹药炼好时的“雷劫”。
白家家主只用了小半天，便将血灵芝辅以其他几种珍贵的草药，炼制成了三十六颗红宝石一般的药丸。
药丸红的晶莹剔透，在阳光下不断闪耀，简直就是艺术品。
当然，那些珍贵的辅助药材都是白无畏免费提供给赵有量的，这点使的赵有量更加感动。
大恩不言谢！
因此赵有量并没说什么感激的话，只是将所有情分深深的记在心里。
同时拿出一半的丹药，非要送给白家家主。
这次白家家主倒是没有推辞，但也仅仅收了一粒。
“此药珍贵，如果遇到对症的病人便有起死回生的功效。”
“白某便愧领一粒，以备不时之需。”
诸君且看：这便是真正的医者。
收了如此珍贵的丹药也不是为了自己，而是留着治病救人。
做完上述一切，白家家主便背起自己的药箱告辞离去。
径直朝着赵有量父亲所在的城市走了。
赵有量则对着白无畏离去的方向深深作揖，直到白家家主的背影彻底消失在视线里。
与此同时，身在窝里的大黄狗，也在对着白无畏的背影不停的跪拜。
只是对着白无畏的背影磕头还不够，会做人......会做狗的大黄狗从窝里钻出来后，立即“牵着”赵有量到了供奉仙家的偏房，再次对着上面的牌位不断跪拜。
牌位中多出的两个，是赵有量从城隍庙回来后供奉上去的。
分别写着城隍姥姥，白家老神仙。
这两个牌位和灰家家主的牌位放在一起，仅次于胡三太爷、黑妈妈等。
祭拜完牌位后，赵有量才愕然发现自己抱回来的骨灰坛不见了。
想要问问是什么情况，可惜所有的仙家依旧在沉睡养伤，并没有回应赵有量。
无奈之下，赵有量只能选择等仙家们“睡醒”再问。
一边掏出手机打给自己养父，说了请了神医去给他看病的事情，一边朝着棺材铺走去。
从小经历坎坷的赵某人，向来不怕吃苦。
甚至可以说为了活下去，他什么苦都吃过了。
如今的赵有量只想着能抓紧时间多学点本事，保护好自己，保护好对自己好的人。
故事讲到这里，一定会有读者大人会问：怎么赵有量的修行就是学做棺材呢？
不应该是找地方打坐修炼，吸收天地元气、日月精华么？
上述说法并没错，但只是修行的一部分，并不是全部。
真正的修行，其实就是字面的意思：修和行。
关于这点，明代的香光居士董其昌先生早就给过明确的解释，还是大家都非常熟悉的一句话。
“读万卷书，行万里路。”
其中的读万卷书便是“修”，行万里路便是“行”。
只有知行合一，才是真正的修行。
其实咱们这世间，所有的真理都是相通的，古代圣贤们也早就通过不同的途径告诉了我们。
只是我们这些后人心思太过浮躁，没能理解其中深意罢了。
如果有人真的傻到和影视剧中演的，得到一本所谓的秘籍，便找个山洞闭关个百十年。
那样绝对不是修行。
如果真的这么做了，笔者认为只有两种结果：
一种是饿的受不了，或者被地面冰拉稀了之后，骂骂咧咧的自己跑出来。
跑得慢了还得拉一裤兜子，臭烘烘的；
另一种就是饿死在山洞里，或者被路过的猛兽给吃了。
绝对不会有第三种可能。
假如有人和各位读者大人吹牛：说他闭关了几十年，如今已经天下无敌。
那你可以放心的使劲抽他大嘴巴子。
笔者保证他打不过你，而且被你打之后多半还会报警讹你
言归正传：
就在赵有量一心一意修行的时候，只见李茂满脸佩服的走了进来。
一屁股坐下后便开口问道。
“量子量子你是不是能未卜先知啊？”
“知道最近咱们镇上还要死人，而且一死就是一家子，所以这几天才加紧做了这么多棺材。”
“就等着他们死，然后卖钱呢吧？”
赵有量：“......”
“小李，我有那么缺德么？”
“另外谁家一家子都死了？我一点都不知道。”
“镇子东头老乔一家子呗，坐地户五大家族之一。”
李茂一边好奇的打量着赵有量做的棺材一边回答。
“就是每天围着郭正德溜须拍马的那个家伙！”
“哦哦哦！”对于这个姓乔的，赵有量可谓是印象深刻。
无它，那老小子就是真小人，极其不要脸的那种！
为了讨好郭正德，可谓是不择手段、恬不知耻！
赵有量甚至一度怀疑：郭正德要是指着地上的狗屎说是甜的，这老小子都能立即用嘴尝尝。
然后满脸兴奋地说：“嘿，还真是甜的！”
“李茂，你知道他们一家子怎么死的不？”
听了赵有量的问题，小李故作神秘。
“量子，这事儿你问我就对了，问别人他们还真不知道。”
“因为担心引起恐慌，镇里对外说是煤气中毒。”
“其实应该是凶案，警察都来了！”
“别看他们穿着便衣，但我认识其中一个小年轻。”
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这次白无畏倒是没有阻拦，坦然的接受了赵有量行礼。
因为他知道自己如果不接受的话，对方的心中会更加愧疚。
久而久之容易形成“心魔”，阻碍自身修行。
特殊解释一下，这里的心魔并不是影视剧中那样的走火入魔变成坏人，而是指的念头不通达，总是纠结于某事某物或者某人。
这便是大多数修行者选择远离世俗，尽量不沾染因果的主要原因。
不管是爱恨情仇、癫痴恨等任何情绪，最终都有可能形成“心魔”，或者说是所谓的“牵挂”。
白无畏是真正的大医者，自然明白其中道理，更懂得避免。
让赵有量没想到的是，炼丹并不是他想的那样有多复杂，或者需要炼制个三年五年。
更没有什么丹药炼好时的“雷劫”。
白家家主只用了小半天，便将血灵芝辅以其他几种珍贵的草药，炼制成了三十六颗红宝石一般的药丸。
药丸红的晶莹剔透，在阳光下不断闪耀，简直就是艺术品。
当然，那些珍贵的辅助药材都是白无畏免费提供给赵有量的，这点使的赵有量更加感动。
大恩不言谢！
因此赵有量并没说什么感激的话，只是将所有情分深深的记在心里。
同时拿出一半的丹药，非要送给白家家主。
这次白家家主倒是没有推辞，但也仅仅收了一粒。
“此药珍贵，如果遇到对症的病人便有起死回生的功效。”
“白某便愧领一粒，以备不时之需。”
诸君且看：这便是真正的医者。
收了如此珍贵的丹药也不是为了自己，而是留着治病救人。
做完上述一切，白家家主便背起自己的药箱告辞离去。
径直朝着赵有量父亲所在的城市走了。
赵有量则对着白无畏离去的方向深深作揖，直到白家家主的背影彻底消失在视线里。
与此同时，身在窝里的大黄狗，也在对着白无畏的背影不停的跪拜。
只是对着白无畏的背影磕头还不够，会做人......会做狗的大黄狗从窝里钻出来后，立即“牵着”赵有量到了供奉仙家的偏房，再次对着上面的牌位不断跪拜。
牌位中多出的两个，是赵有量从城隍庙回来后供奉上去的。
分别写着城隍姥姥，白家老神仙。
这两个牌位和灰家家主的牌位放在一起，仅次于胡三太爷、黑妈妈等。
祭拜完牌位后，赵有量才愕然发现自己抱回来的骨灰坛不见了。
想要问问是什么情况，可惜所有的仙家依旧在沉睡养伤，并没有回应赵有量。
无奈之下，赵有量只能选择等仙家们“睡醒”再问。
一边掏出手机打给自己养父，说了请了神医去给他看病的事情，一边朝着棺材铺走去。
从小经历坎坷的赵某人，向来不怕吃苦。
甚至可以说为了活下去，他什么苦都吃过了。
如今的赵有量只想着能抓紧时间多学点本事，保护好自己，保护好对自己好的人。
故事讲到这里，一定会有读者大人会问：怎么赵有量的修行就是学做棺材呢？
不应该是找地方打坐修炼，吸收天地元气、日月精华么？
上述说法并没错，但只是修行的一部分，并不是全部。
真正的修行，其实就是字面的意思：修和行。
关于这点，明代的香光居士董其昌先生早就给过明确的解释，还是大家都非常熟悉的一句话。
“读万卷书，行万里路。”
其中的读万卷书便是“修”，行万里路便是“行”。
只有知行合一，才是真正的修行。
其实咱们这世间，所有的真理都是相通的，古代圣贤们也早就通过不同的途径告诉了我们。
只是我们这些后人心思太过浮躁，没能理解其中深意罢了。
如果有人真的傻到和影视剧中演的，得到一本所谓的秘籍，便找个山洞闭关个百十年。
那样绝对不是修行。
如果真的这么做了，笔者认为只有两种结果：
一种是饿的受不了，或者被地面冰拉稀了之后，骂骂咧咧的自己跑出来。
跑得慢了还得拉一裤兜子，臭烘烘的；
另一种就是饿死在山洞里，或者被路过的猛兽给吃了。
绝对不会有第三种可能。
假如有人和各位读者大人吹牛：说他闭关了几十年，如今已经天下无敌。
那你可以放心的使劲抽他大嘴巴子。
笔者保证他打不过你，而且被你打之后多半还会报警讹你
言归正传：
就在赵有量一心一意修行的时候，只见李茂满脸佩服的走了进来。
一屁股坐下后便开口问道。
“量子量子你是不是能未卜先知啊？”
“知道最近咱们镇上还要死人，而且一死就是一家子，所以这几天才加紧做了这么多棺材。”
“就等着他们死，然后卖钱呢吧？”
赵有量：“......”
“小李，我有那么缺德么？”
“另外谁家一家子都死了？我一点都不知道。”
“镇子东头老乔一家子呗，坐地户五大家族之一。”
李茂一边好奇的打量着赵有量做的棺材一边回答。
“就是每天围着郭正德溜须拍马的那个家伙！”
“哦哦哦！”对于这个姓乔的，赵有量可谓是印象深刻。
无它，那老小子就是真小人，极其不要脸的那种！
为了讨好郭正德，可谓是不择手段、恬不知耻！
赵有量甚至一度怀疑：郭正德要是指着地上的狗屎说是甜的，这老小子都能立即用嘴尝尝。
然后满脸兴奋地说：“嘿，还真是甜的！”
“李茂，你知道他们一家子怎么死的不？”
听了赵有量的问题，小李故作神秘。
“量子，这事儿你问我就对了，问别人他们还真不知道。”
“因为担心引起恐慌，镇里对外说是煤气中毒。”
“其实应该是凶案，警察都来了！”
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